佛文化于两汉之际传入与文化互为融合，佛的铜雕、绘画等艺术方面的创造对的文化影响之深且广。对于佛造像，有金、银、铜、铁、石、木、玉、陶、瓷、泥等多种质地，从形象上细分，则有诸佛、观音、菩萨、罗汉等。金、玉佛像自身材质昂贵，传世品少，而木、陶质地的造像，1.8米贴金铜观音，又易于损毁，难以长期流传，于是铜质和石质的造像就成了数量多的两大类。石质造像一般不易移动，因之金铜佛也就成了可移动的受欢迎的艺术品之一。
如果住处很小，或者住---公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，7米铜观音，当然有所不便，铜观音，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置---相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅---课诵前---，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂，如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由---表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤
摆放的佛像是世间“住持三宝”之一，主要是为了教育众起皈依“自性三宝”，进而修行解脱生死而用，是一种特有的教育方法------这是造像的主要作用。 中关于“佛菩萨造像”摆放的仪轨，都出自佛经和古代丛林的历史传统。居士家庭中的佛菩萨像摆放，自然要和寺院摆放的一致（现在网络发达，1.5米铜观音，看看各寺院专网图片或佛堂图片，也能知道佛菩萨像的位置）。一般来说，寺院对特定佛菩萨像多设置专门的，而家庭大多数时候做不到这一点，故应结合居士个人修学---的实际情况来摆放，不必放得太多（因为初学佛的人对造像的含义不明白，喜欢集中放太多，反而容易使其心乱分神，影响修行。） 有关更详细的摆放知识，请参阅<佛说造像量度经>等---和<丛林规则>、<大辞典>
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