鹿是爱情的象征
鹿与古代人生活关系密切,在古代人的日常生活甚至社会---活动中占有非常重要的---。<管子>卷第七有这样一件事:齐桓公八年,管仲请示齐桓公说:“‘诸侯之礼,令齐以豹皮往,小侯以鹿皮报。齐以马往,小侯以犬报。’桓公许诺,行之。管仲又请赏于国,益阳铜鹿,以及诸侯。”现代学者经过研究还发现,早在远古时代,鹿就成为人们崇拜的对象。<山海经·南山经>中载有名叫“鹿蜀”的马形虎纹,白头赤尾,鸣声如歌谣的怪兽,人佩戴它的皮毛,可繁衍子孙。
铜鹿做伏卧状,身体后部略向上侧。头颈昂起,双耳耸立,两眼眺望右前方。头顶犄角槎枒,各分四叉。在脊、臀、颈、耳等部位镶嵌有成组的绿松石。绿松石镶嵌是在铜鹿的不同部位上先铸成阴刻纹饰,然后依照纹饰的规格,铜鹿摆件,将绿松石裁割成各种合适的形状,以树胶或漆等当作黏剂,黏在器表的阴刻纹饰处。 铜鹿身体各部分比例匀称,肌肉表现恰当,形态毕肖。此鹿四足踡卧,抬首向前直视,双目有神,双耳直竖,面露惊异之色,铸铜鹿雕塑,仿佛一只正---小憩的小鹿,忽然听到异常响动,遽然抬头寻视。从艺术形态上看,这件铜鹿完全仿照成年雄性塑造。蟠螭纹铜镜与铜鹿出土时虽已分开,花纹铜鹿铸造,但在墓葬中同置一处,故知卧鹿是铜镜的支架。
鹿是德音的象征
鹿是一种温顺可爱的动物,今人形容女孩子温顺可爱,会说这女孩像一只温顺的小鹿。古人早就发现鹿有胆小易惊的习性,因此创造出“鹿骇”这个词,以状人惊惶纷扰之态。
从自然界的生灵到“信而应礼”、“恳诚发乎中”的“仁兽”,鹿在古代文化中的寓意不断丰富发展。同时,由于远古时代就出现了鹿崇拜,许---都崇拜白鹿,以为鹿皮毛色白为瑞兽神畜。以至于发展到后来崇拜时,白鹿也一直是仙家的神畜(<乌丙安<民间信仰>)。
可见,鹿在儒道释三种文化以及古代民间信仰中,都是极受---的动物,它是人们心目中的灵兽,是美好愿望的象征。
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